2024年7月，中华诗词学会会长周文彰的新书《会长可以这样做》，由中国城市出版社出版发行。这是文彰会长关于学会工作的思考和实践的忠实记录。收入书中的不少讲话，我曾有幸当面聆听过，并向河北省诗词协会的同仁们传达并组织学习。作为《会长的使命》的姊妹篇，这本书不仅具有领导者的宏观视野，也体现了一位诗人的文化自觉，凝结着他对诗词文化的深刻理解和时代解读；不仅把学会看作是引领和服务于全国诗人词家和诗词爱好者的社会团体，更是从建设社会主义文化强国和中华民族现代文明的高度去思考和开展诗词工作。这里，谈几点我对本书的感悟。

        一、实践性是开展学会工作的根本要求

        中华诗词学会是全国性学术性社会组织，会员队伍庞大，各省区市及香港澳门诗词学会均是其单位会员，市县诗词组织也对其十分关注。担任中华诗词学会会长不仅需要具备一定的艺术修养、诗词学识，更要具备卓越的领导才能。本书全方位展示了文彰会长在学会长远规划、组织建设、诗词创作、队伍发展等方面的领导艺术力，没有说教、指令，而是启发、引导，但影响很大、成效显著。他善于总结工作、发现工作规律、把握工作重点，把理论与实践紧密结合，为这几年学会影响力扩大和中华诗词事业的繁荣发展起了重要作用。

        在《诗词学会要发挥组织、协调和服务作用》一文中，文彰会长强调活动是学会的生命，活动既要有起码的量的保证，更要追求实效，坚持效果导向，他常说的一句话是“效果是硬道理”；指出要发挥协调作用，通过一定的协调机制，使内部协调一致，也要搞好与上级主管部门、领导机关、兄弟社会团体的外部协调；强调要发挥服务作用，对内服务于会员，即个人会员和单位会员，对外服务大局、服务社会、服务人民，告诫我们学会具有公共服务性质和职责。要发挥组织、协调和服务作用，就要提高能力，不仅要特别提高会长们的个人素质和能力，还要提高学会整体领导力。

        文彰会长深知，会长的职责，不仅要搞好中华诗词学会机关的工作，更重要的是推动全国的诗词工作。于是，他提出了“整体发展、系统推进”思路，设法建立健全诗词工作联动机制，推动条条联动（也即上下联动），加强块块联动（也即一地的内部联动），活跃横向联动（跨地域的联动）。诗词工作联动机制要通过会议机制、交流机制、创作机制、平台机制等来逐步建立健全，使诗词工作全方位、多层次地开展。《以系统观念推动中华诗词联动发展》是文彰会长上述思路的完善和升华。为了使诗词活动更具成效，文彰会长强调增强活动的计划性、经常性和有效性。在他的引领下，诗词活动不再是随机的、零散的，而是有明确的目标和规划。这种有条不紊的组织方式，不仅提高了活动的质量，促进了不同地区、不同群体之间的交流与合作，形成了共同参与、共同推动诗词发展的良好局面。

       繁荣发展诗词事业，单凭学会自身的力量是远远不够的。上任伊始，文彰会长就提出了“千方百计调动千军万马，激发千家万户，投身诗词事业”的工作思路，陆续成立28个诗词工作委员会就是这一思路的直接体现。每一个专委会都建立在中华诗词学会内部，但其职责的履行则依托1-2个有条件的单位。各个工委会在不同领域、不同行业，积极开展诗词创作、研究、推广等工作，为传承和弘扬中华优秀传统文化做出了重要贡献。在每年一度的专委会主任会议上，文彰会长都要作精心准备的讲话。在《传承发展中华诗词要强壮“五种生命”》这篇讲话中提出，“把活动作为专委会的生命，把精品作为创作的生命，把传播作为诗词的生命，把素养作为诗人的生命，把团结作为队伍的生命”，令人我们深为感慨。能从千头万绪的工作中理出这样系统的、清晰的思路，足见其扎实的工作经验和不凡的领导能力。

        限于篇幅，不再赘述。文彰会长的领导艺术的特点是把宏观视野、辩证思维和具体实践相结合，具有很强的针对性、实践性与可行性；每一次工作讲话没有让人高谈阔论、枯燥乏味之感。

       二、时代性是中华诗词创作的当代追求

       文彰会长不仅对学会工作具有远见卓识般的思路，对诗词的认识也独具见解，既有文化的深刻性，又有鲜活的时代性。强调诗词要贴近生活，立足时代，表现重大现实题材，拓宽创作视野；要有真情实感，才能打动人心。《在互学互鉴中推动新时代中国诗歌的繁荣发展》的讲话，主张用“格律诗”和“自由诗”的称呼代替多年的“旧体诗”和“新体诗”的提法；论述了新时代中国诗歌的这两大主体构成，它们各有长短，应当互学互鉴。自由诗要学习格律诗的凝练和形式，格律诗要学习自由诗的灵活和直面生活，都要做到守正创新，共存发展。

       《在诗词创作和评价中坚持守正创新的世界观和方法论》中，文彰会长明确指出，守正是创新的前提和基础，守正才能不偏离正道，才能保证有价值的创新；而创新才能推动诗词文化的发展进步，因此题材要创新，用词要创新，诗词评价要创新，传播手段和传播范围要创新，在继承传统的基础上融入现代元素，使诗词在新时代焕发出新的活力。他的这些见解，为我们打开了一扇全新的诗词之门，让我们对诗词有了更深入、更全面的认识。

        鉴于文彰会长的工作思路、成效和影响，媒体十分关注，访谈形式的报道很多，在题为《诗颂新时代：用中华诗词构造中国精神和中国价值》的访谈中，文彰会长提出“用中华诗词构造中国精神和中国价值”这一观点，很有现实意义。中华诗词源远流长，凝结着我们的民族品格、民族智慧和民族情感，以深刻的内涵和优美的语言，成为凝聚民族精神、传递核心价值的宝贵资源。

诗词创作要突出时代性，这是本书多次论及的话题。“强化诗词用词的时代性”“强化诗词审美图式的时代性”是其中两个突出亮点。强化诗词用词的时代性是说，要善于用时代新词，用与时俱进的“诗的语言”进行创作。强化诗词审美图式的时代性，是强调随着时代变迁，我们的审美观念和价值取向应当与时俱进，不能用是不是像唐诗宋词作衡量标准。在满足人们公认的好诗标准的前提下，有没有时代印记应当是评价当今好诗的第一要素。在诗词题材上，从科技创新到社会进步，从英雄楷模到平凡劳动者，都应当成为诗词创作的素材，创作出反映时代精神、体现人民心声的佳作。在《创作属于我们这个时代的田园诗》中指出，今天的“田园”早已不是传统意义上的乡村；相较于传统田园诗，新田园诗创作要在“新”上下功夫，从题材、语言、角度、意境等多方面入手。《形成选推诗词精品的新时代诗风》一文指出，“当今好诗词，一定是用新时代眼光、写新时代事物、创新时代意境的具有艺术性和思想性的作品”。这些论述对新时代诗词创作发挥了积极影响。诗词的时代性，不仅是文彰会长对诗词的独到见解，更是其个人的创作体会，成为本书的又一鲜明特色。

三、使命感是传承发展中华诗词事业的责任担当

本书多次提到使命感，不仅仅体现在强调中华传统诗词文化在中华民族复兴伟业中的重要作用，更体现在中华诗词学会的工作开展上，通过积极推动诗词创作，普及诗教，与时代发展紧密结合和嵌入式融入，使得这一使命感得以具象化。

在《诗人词家要担负起新的文化使命》中，他阐述了中华诗词是中华优秀传统文化的精髓，既是要大力传承发展的重要内容，也承担着传承发展的重要责任。“要充分认识新的文化使命，共同努力创造属于我们这个时代的新文化”的论述，让我们思考我们肩负着怎样的责任：我们不能仅仅满足于个人的创作和表达，更要以诗词为载体，传递正能量，反映社会现实，为时代发声。诗人词家应当成为社会的观察者、思考者和引领者，用诗词的力量推动社会的进步和发展。

在中华诗词学会全国诗教工作会议（定州）上《抓好新形势下的中华诗教工作》的讲话中， 文彰会长通过对诗教工作的系统论述，指出诗教在建设中华民族现代文明中的独特作用，中华诗教工作在时代新文化建设中的现实意义，利用诗词进行素质教育、德育教育，智力教育、美学教育，把推动中华诗教高质量发展列入《 “十四五”时期中华诗词发展规划》，实现新形势下诗教工作外延式、内涵式和高质量发展，进而明确了我们每位诗词工作者的时代使命。

在《诗词万水架心桥》中，文彰会长不仅停留在中华诗词的历史性、传统性、民族性，更深刻的讲述了中华诗词与强化中华民族共同体意识的关系，尤其是“中华诗词能够强化中华民族共同体意识的内在根据”的论述，对中华优秀诗词所内含的理想抱负、家国情怀、传统美德、自强不息、奋斗奉献精神，强化我们的民族认同感、民族自豪感、民族自信心，逐次娓娓道来，提出中华诗词在铸守中华民族共同体意识中发挥着特有作用。

《发挥诗词文化在经济社会发展中的独到作用》一文，让我们深刻认识到诗词并非仅仅是文人墨客的闲情雅致，而是能够为社会的发展注入精神动力和文化内涵，可以激发人们的创造力和想象力，提升社会的文化素养，促进经济与文化的融合发展，进一步推动经济建设和文化发展的一条具有 历史意味、文化意味、经典意味的现代文化之路和快速发展之路。这种独到作用的发挥，需要我们每一个人对诗词传承有更深刻的认识和更积极的行动。

文彰会长希望通过普及诗词教育，引导更多的人了解诗词、喜爱诗词，培养新一代的诗词创作者和诗词文化的传承者。《在大学生中开展诗词教育》一文，提出在大学生中开展诗词教育的四方面意义：有利于他们增强文化自信、增强家国情怀、促进艺术创作和审美能力的全面发展、提高母语的阅读运用。这些话，饱含他对中华诗词传承的期望、对肩负时代责任的担当与实践。

通读本书，我们能深切的感受到文彰会长对中华诗词文化传承的强烈使命感，在他言传身教的引领下，这份使命感真真切切地传递到我们每一个人。

本书的讲话和文章既独立成篇，又形成体系；既有理论性、学术性，又有实践性和可操作性；宏观与微观、系统与局部、分析与综合、陈述与与论证，娓娓道来，深入浅出，对我们的工作开展、业务精进、创作提升具有诸多深刻的启示。全国各级各类社会团体很多，但如何当会长的道道是相通的，因此我相信，本书不仅对诗词等文化社团而且对其他各类社团的会长们也是富有启发借鉴价值的。

鉴于此，在我看来，书名《会长可以这样做》可以读作《会长应该这样做》。

作者简介：郭羊成，1953年生，河北涉县人，著名书法家、书法理论家、诗人。军旅生涯三十年，原河北省高级人民法院副院长，现任中华诗词学会常务理事兼诗教委员会主任、河北省诗词协会会长、中国书画家协会副主席、时代书画报副社长兼艺委会副主任、河北周易研究会副会长，任多所高等院校研究生导师、特聘教授。出版《郭羊成诗集（驿路行吟、山水行吟、墨海行吟）》《中国意象榜书》《中国书法审美》《中国书法哲学思考》《燕赵书法古今观》《郭羊成书法作品集》《郭羊成意象榜书作品集》多部著作。在《诗刊》《中华辞赋》《中华诗词》国家级诗词刊物发表多首诗词作品。

责编：谭繁鑫（简复）

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